Для ТЕБЯ - христианская газета

Жизнь в избытке.
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Жизнь в избытке.


Что такое Жизнь с избытком.

Жизнь с избытком.
Давайте вникнем, о какой жизни с избытком говорил Иисус, и что он имел в виду? Что входит в Его, не твое понятие-жизнь с избытком? Когда брат или сестра молится, напоминая Богу Его обетования (скорее напоминая себе) о жизни с избытком это правильно. Это то, что обещал Иисус. Но то, что не может понять церковь это отличие, разницу понятия формата жизни с избытком у Бога и у человеков. Мы приходим к Богу, многие жизни были разбиты, истощены, семьи развалены и т.д. И хочется, очень хочется зажить по новому, хорошо в человеческом понимании. Жить, хорошо, от себя поясню, расшифрую, на земле. То, что не видел глаз, и не приходило то на разум человеку, приготовлено нам на небесах. Но ведь и на земле очень хочется пожить всласть. С великим благодарением за блага! Придется сделать выбор! Либо, не видел глаз, и не приходило то на разум. Либо здесь всласть. Простите на двух коней не сядешь! Речь здесь идёт о жизни с избытком в человеческом понимании народа Божьего. Когда, и с кем Бог советовался или заключал соглашения по поводу того, что именно включить в понятие, жизнь с избытком? Поднимите руку, кто протолкнул на Небо свой любимый прейскурант, перечень, список того, что должно входить в это понятие? Кто составил это меню?
Когда Иисус говорил: «Прейдите ко Мне, все труждающиеся и обременённые», то продолжением фразы, было, возьмите Моё бремя (иго), взамен на себя. То есть фраза не оборвалась на том, что Господь берёт на Себя. Она была продолжена и мы получали подарок-задание в виде, Воли Божьей. Вы скажете, что какой же это подарок? На подарок надо смотреть под углом зрения, Того кто его дает. В Его разумении, это самый дорогой подарок тебе, богатеть в жизнь вечную. Разве это не то, о чем ты более всего мечтаешь и хочешь?
Мы обещаем неверующим: « Бог даст тебе здоровье, преуспевание, восстановит семью, всё будет хорошо». Одним словом жизнь с избытком, которую видит (представляет) данный евангелист. И когда мы предлагаем людям Иисуса, часто обещаем им то, чего Господь даже и не упоминал. Но никогда никто не скажет, что ты можешь потерять семью, родителей, родных братьев и сестёр, своих детей, друзей через разделение (Мтф 10:34-37). Отказ церкви от креста Евангельского, который преизобилует другими обетованиями: Ин 15:18-20, Ин 16:33,Ин 17:14-16 и т.п. делает церковь не плодовитой, слабой и уязвимой. Поэтому невозможно зажечь, раскочегарить, церковь в служении Евангелию. Условия, предложенные во время прихода к Богу или первоначальный договор покаяния, этого не предусматривал (Евангельская жизнь). Господь приводит в церковь сокрушённых людей. И в периоде становления их в вере, параллельно с Евангелием обещают «жизнь с избытком» в понимании плотском (душевном).
Поймите, я не мазохист, но очевидно, что жизнь с избытком в понятии Христа не подразумевает твоё понимание жизни с избытком. Я верю, что в это понятие входит жизнь максимально приближённая к жизни Иисуса. Верующие растеряли силу Бога на пути поиска жизни с избытком и даже не знают об этом.
Мы собираем сокровища на Небесах, богатеем в вечную жизнь, приносим много плода Евангелию в Его понимании, это и есть жизнь с избытком. Ин 15:5, гарантирует каждому верующему много плода. Но в чем, же дело? Не выполнено главное условие, пребывания в Евангелии. Я помню, как верующая козыряла, что купила шубу и не в секонд-хенде, как достижение в вере. Ее надо было расстрелять прямо на сцене! Чтобы не обольщала новообращенных.
Давайте я приведу вам ещё один пример. Одно церковное начальство (старший пресвитер области) толкало своих пастырей баллотироваться в местные органы власти. В результате пастор немаленькой церкви стал председателем сельсовета, и в итоге получил четыре года тюрьмы. Мне задали вопрос « А что данный пастор не любил Иисуса?» Конечно, любил. Если даже неверующие избрали его председателем, но по ложному пониманию «жизни с избытком» его начальства, он получил четыре года тюрьмы. Каким образом или откуда может придти откровение, если Евангелие усилить политической (земной) властью, то будет лучше и радостней жизнь. Пусть трезвость и истинная любовь к Иисусу станет нормой жизни. Зачем доводить себя до сумы и тюрьмы, чтобы все равно принять Евангелие и навсегда отбросить «стада Авраама, сокровища Соломона, царство Давида, политическое влияние Иосифа и Есфири, Даниила», одним словом то, на чём преткнулся еврейский народ, не признав Иисуса за Мессию. Давайте стряхнем душевную и плотскую ложь, которая приходит из глубин ада нашей греховной природы? И будем служить Господу без этой мирской закваски, довольствоваться тем, что мы имеем и, радоваться, обетованиям вечной жизни, и тому, что имена наши записаны на Небесах Лук. 10:20. Аминь.

Об авторе все произведения автора >>>

Андрей Марченко, Киев,Украина
Верю в Иисуса Христа и Евангелие
e-mail автора: andreymarchenko5@gmail.com
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 3894 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский
Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане. 3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма. 4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? 5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни. 6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист? 7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды. 8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. 9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. 10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес). © Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28). Спасибо!

Доказательство зомбирования украинского населения - Александр Грайцер

Заросший пруд - по картине В. Д. Поленова - Светлана Кокорева

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
Семьдесят – тридцать! - Лариса Зуйкова

Публицистика :
Время достигать совершенства! - Юрий Залымов
Кто что думает по поводу написанного? Пишите в личку, здесь на сайте, сколько не пробовал отвечать на отзывы, отзывы не светятся...

Публицистика :
16. Первые протестанты в Америке - Armuzkompо

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум